Abstract. Product Health Monitoring (PHM) is the process of monitoring usage conditions of the product. Like Structural Health Monitoring systems, they are traditionally deployed during the Middle-Of-Life (MOL) phase of the product’s life-cycle. The aim of this paper is to describe the concept of PHM throughout its life-cycle. Advances in Nanotechnology and wireless nano sensors networks allow envisaging their integration into many products and systems. From this observation, we propose to describe a system to monitor dimensional features of a product. The monitoring system uses self-organizing communication network principles. There by the product can perform its continuous health monitoring, regardless its physical transformations. Self-measurement system requires no specific sensors and is based on two techniques: neighborhood discovering and distance-ranging.

L'intelligence, la sensibilité et la beauté. La inteligencia, la sensibilidad y la belleza, son cualidades fáciles de encontrar en forma separada, y muy por el contrario, difíciles de hallar en forma conjunta, y puesto que la inteligencia es algo propio de las Ciencias, y la sensibilidad algo propio de las Artes, he querido detenerme nuevamente para responder -en términos de Ciencias y Artes- a una simple pregunta: ¿de dónde emerge la belleza?

Siempre he creido en la bondad del surrealismo, el cual siempre me ha enseñado a comprender de una manera más conceptual (ó de las palabras) que técnica (o de los pinceles), que es posible encontrar una respuesta a través de la simple representación de los sueños (o de lo onírico). Olga as Red Riding Hood Controlling the Universe es una de estas representaciones, y entonces mi búsqueda de la respuesta al significado de la palabra belleza: la analogía entre un matemático y un artista, ya que mientras un matemático busca soluciones a través de su modelo, un artista busca respuestas a través de su obra. 

Title : Olga Dragomyretska as Red Riding Hood Controlling the Universe.

Song: Gollum's Song

Date: 2012

He querido esta vez, llevar más allá el modelamiento, para modelar palabras, ideas y conceptos. Recuerdo que un profesor de sistemas en Francia, decía que un simple modelo de cajas y flechas nos permitiría modelar, y entonces comprender mejor nuestra realidad: "un simple modèle de carrés et de flèches, vous vous permettra de comprendre mieux votre realité". He querido entonces consutruir un modelo de "cajas y flechas" de lo que sería el concepto de belleza en esta visión de Ciencias y Artes, y la cual INTENTO definir a partir de conceptos muy simples: sensibilidad e inteligencia.

1. La sensibilidad es algo propio de las Artes, y corresponde al saber-sentir: la comprensión de la realidad a través de los sentidos.
2. La inteligencia en cambio, es algo propio de las Ciencias, y corresponde al saber-hacer, esto es: la transformación de la realidad a través de la acciones.

En términos de sistemas, podríamos hablar de reductores o amplificadores de variedad, entendiendo por variedad (de manera muy simple): todo lo que logremos distinguir del entorno (reducir a través de nuestros sentidos: sensibilidad), y todos los cambios que logremos generar en el entorno (amplificar a través de nuestras acciones: inteligencia), y entonces nuestro modelo queda como sigue:

En cibernética, es conocida la ley de Ashby donde "solo variedad absorbe variedad", estableciendo que un sistema, debe poseer un cierto nivel de variedad para que sea "capaz de funcionar y adaptarse al entorno", que es hacia donde apunta precisamente el concepto de belleza:

• La belleza es algo propio de las Ciencias y Artes, y que corresponde al saber-existir: el talento para funcionar y adaptarse a la realidad, la perfecta combinación entre inteligencia y sensibilidad, o en pocas palabras, entre ciencias y artes.

Este talento para existir, está a nuestro alrededor, y depende del observador de sistemas determinar si algo es bello o no. La sensibilidad es el input necesario puesto que la percepción de nuestra realidad se logra solo a través de nuestros sentidos. En el caso de una mujer, asociado al efecto de su cuerpo en nuestros ojos, de su voz en nuestros oidos, de su olor en nuestro olfato, de su piel en nuestro tacto, y de su sabor en nuestro gusto: todo en perfecto equilibrio.

Sin embargo algo no resulta bello por el solo hecho de verlo, oirlo, olerlo, tocarlo o gustarlo, ya que es preciso que este este sea capaz de transformar la realidad, esto es: el output necesario para generar cambio ¿Acaso no es bella una canción que cuando la oyes te transporta? ¿Acaso no es bello un paisaje que cuando lo miras te tranquiliza? ¿Y acaso no es bella una mujer que cuando estas con ella te hace mejor persona? Es por esta razón que Olga as Red Riding Hood Controling the Universe es una primera aproximación a este concepto (que no es facil de representar), y que en este caso se ve reflejado por la belleza física del rostro (sensibilidad), y el control (inteligencia) representado por manos con dedos de personas en el acto de controlar el mordisco de una "manzana": una sabia decisión.

En la escuela, recuerdo que en clases de filosofía la maestra había ordenado realizar una exposición sobre alguna religión en particular. Los más estudiosos hasta entonces ya habían seleccionado los temas de presentación, donde el criterio de selección era "el fácil acceso a la información": falta de arte. Sin embargo para entonces yo aún no me decidía, puesto que mi modelo de una clase de filosofía suponía en este caso más que una revisión bibliográfica, una discusión abierta sobre la existencia de Dios, y entonces decidí no preocuparme, e improvisar.

Ese fin de semana discutí con algunos amigos este tema, puesto que creo que por "arte de azar", los fines de semana solíamos discutir en una de sus terrazas sobre diversos temas, en una especie de discusión socrática, en la cual exponías una cierta experiencia, abierta al debate. Entonces un amigo nos explicó una especie de paradoja, cuyo termino no entendía hasta ese entonces, y llamado el mal de la filosofía. Este pensamiento comienza con la siguiente premisa:Dios es bueno y todopoderoso. Sin embargo el conflicto o paradoja se crea cuando piensas en el sufrimiento del hombre, puesto que surgen dos, y solo dos alternativas:

1. Dios no es bueno, puesto que te ve sufrir, pero como todopoderoso no quiere hacer nada para detenerlo, o
2. Dios no es todopoderoso, puesto que aunque sea bueno y no quiera verte sufrir, no puede hacer nada para detenerlo. 

Esta vez, fue la primera vez que vi a la ciencia intentar explicar algo que es propio del arte: el cultivo del alma ¿no sientes que son matemáticas en palabras? La idea que un Dios no sea bueno, o que un Dios no sea todopoderoso me inquietaba. Sin embargo me gustaba la idea de que la ciencia tomara parte de esta discusión puesto que el exceso de arte, en este caso representado por fanáticos religiosos o agnósticos, no pueden responder a estos cuestionamientos ya que pertenecen al dominio de la solución: ¿evaluarías el comportamiento de tu mejor amigo?. 

El surrealismo por otra parte en ese momento me daba una idea de cómo representar conceptos sobre el papel, los cuales nunca logre terminar debido a mi poca fe en "que cosas de este tipo, podrían rendir frutos algún día". Sin embargo "Juicio Final" es una de esas representaciones: el hombre y el pez, destinados por nuestra dieta a la ley: "uno se come al otro", pero que sin embargo en un cambio de paradigma, el pez vuelve para enjuiciarnos. Es como si Dios nos quisiera hacer a un lado del camino (entonces Dios malo), y a través del mas impensado de todos los seres: el pez (y entonces Dios es todopoderoso), en una especie de: "por la boca muere el pez", con una boca en forma de corazón: el escenario más negativo del mal de la filosofía.

Este pensamiento me llevo a muchas otras contradicciones, en muchos otros planos, y entonces me dediqué a trabajar el resto del fin de semana en una idea mucho más precisa que evitara cualquier cuestionamiento entre religión (arte) y ciencia. El día de las presentaciones, y luego de algunas exposiciones, conseguí un plumón e intente explicar en la pizarra lo que a mi parecer más que una exposición, era mi primer intento de hacer: arte y ciencia. Si mal no recuerdo dibuje tres grandes círculos en la pizarra, uno primero y luego dos en su interior, y dije algo como: "Esta es mi premisa: Dios existen solo en dos mundos para este debate, en la religión y en la ciencia ¿Donde más se habla de Dios?. Es simple, en este círculo tenemos gente que cree en Dios, y en este otro circulo tenemos gente que no cree en Dios". Estos círculos, entendería años después que son los llamados sistemas, y sistemas de sistemas SoS: ¿Paradójico no?  La verdad es que no recuerdo que dije después, pero aun tengo el modelo en mi cabeza.

La segunda premisa hace referencia a la calidad de ser Dios: Dios es perfecto, y esto es evidente, puesto que en calidad de Dios, no hay espacio para errores, de aquí la idea de que si crees en el destino hablamos de Dios, ya que él nada deja al azar, y de que si crees en el azar entonces hablamos de ciencia, de que el hombre puede forjar su propio destino. Los hermanos Wachowski en Matrix (1998) me dieron algunas pistas a través de la pregunta: Do you believe in fate, Neo?, a lo que Neo responde no, dando a entender que no cree en la idea de no controlar su vida, en este caso por la Matrix, o Dios, quien todo lo controla.

Luego en mi etapa como ingeniero entendí este concepto de destino y azar, o arte y ciencia, a través de una propiedad de los sistemas llamada emergencia, en donde las conexiones que existen en un sistema son parcialmente visibles, es decir para efectos de nuestro modelo, que no es posible predecir un futuro puesto que en las conexiones existentes en tu realidad, solo algunas son visibles y entonces predecibles, el resto emergen de tu interacción con el entorno. Es por esto que algunos sicólogos discrepan del tratamiento de los antisociales ¿Es nuestra culpa (el entorno)?, o ¿Es genético?, ¿Debemos hacernos cargo como sociedad?, o ¿Simplemente castigarlos?  y lo cierto es que el hombre siempre comete errores, es decir: es perfectible. 

En la actualidad emergen constantemente necesidades complejas desde un entorno cada vez más dinámico, y numerosos estudios de oportunidad pueden conducir a la decisión de desarrollar un sistema o modificar uno existente para responder a estas necesidades. En esta dirección, un proyecto de desarrollo es puesto en marcha por un sistema de desarrollo (sistema para hacer) encargado de analizar necesidades, transfórmar necesidades en requerimientos, diseñar alternativas de sistemas,  alocar requerimientos en componentes, verificar si satisfacen las necesidades, y evaluar alternativas de diseño, respondiendo a través de un sistema (sistema por hacer) al conjunto de necesidades iniciales, teniendo en cuenta potencialidades y restricciones de su propio entorno.

En el marco del proyecto de desarrollo, el sistema es realizado, verificado y luego integrado en suentorno de explotación o utilización. Este último modificado por la introducción del nuevo sistema y su integración con los sistemas preexistentes. Luego de su instalación y puesta en condición operacional (en servicio), el sistema es explotado en su entorno de explotación hasta su retiro, proceso que necesita un sistema de apoyo encargado de mantener el sistema de explotación en condición operacional, definido en su fase de desarrollo.

Learning to Fly (Aprendiendo a Volar), es mi intento de conservar la dualidad entre la belleza física, y la belleza interior de una persona, en este caso inmortalizada por la mirada de Marion G. El carácter dinámico de la belleza física (que depende del tiempo), hace no sea posible conservarla ¿Puedes almacenar la belleza física? Salvador Dalí representa muy bien este concepto del tiempo en su cuadro "La persistencia de la memoria", intentando derretir el tiempo para denerlo ¿Te gustaría que  el tiempo fuese mas blando y espeso? Sin embargo el mismo tiempo se encarga de quitarle importancia a la belleza fisica, en pro de la belleza interior, esto es: la belleza del alma, la cual es posible almacenar. Ya algunos griegos, como Platon en sus dialogos de "El Banquete", se referian a la importancia de la belleza del alma, y de como es posible almacernarla:

"Llamo hombre vicioso al amante popular que ama el cuerpo más bien que el alma; porque su amor no puede tener duración, puesto que ama una cosa que no dura. Tan pronto como la flor de la belleza de lo que amaba ha pasado, vuela a otra parte, sin acordarse ni de sus palabras ni de sus promesas. Pero el amante de un alma bella permanece fiel toda la vida, porque lo que ama es durable. Así, pues, la costumbre entre nosotros quiere que uno se mire bien antes de comprometerse; que se entregue a los unos y huya de los otros; ella anima a ligarse a aquellos y huir de estos, porque discierne y [313] juzga de qué especie es así el que ama como el que es amado. Por esto se mira como vergonzoso el entregarse ligeramente, y se exige la prueba del tiempo, que es el que hace conocer mejor todas las cosas. Y también es vergonzoso entregarse a un hombre poderoso y rico, ya se sucumba por temor, ya por debilidad; o que se deje alucinar por el dinero o la esperanza de optar a empleos; porque además de que estas razones no pueden engendrar nunca una amistad generosa, descansa por otra parte sobre fundamentos poco sólidos y durables"

Este momento, de aprender a volar, es solo uno. La dualidad entre belleza física e interior existe, y sin embargo no todos ganan. La inmadurez (el fruto que cae), hace que no todos quieran dejar el nido.

Es primero de Enero en Barcelona, son casi las 9 de la mañana, y luego de un pequeño café para quitarme la resaca de la noche de año nuevo, he decido a buscar mi “ultimo suvenir”,…, el que finalmente se transformaría en el más importante de todos. Luego de caminar durante horas buscándolo por la Rambla, me detuve en el muelle sin éxito a reflexionar sobre el año recién acabado y el nuevo, y a preguntarme cual sería el suvenir más importante que podría llevarme a casa. Y comencé mal claro, puesto comencé a recordar solo lugares y momentos: como la convención de malabarismo en Múnich, mi primera conferencia en Guimarães, mi encuentro increíble con Paul Cézanne en el Louvre de Paris o con René Magritte en Bruselas, mi familia y yo compartiendo de un Curanto en Hoyo en Chiloé, la misa Papal en el Vaticano la noche de Navidad en Roma, y hasta la noche de año nuevo en el Hard Rock Café de Barcelona, cosas que para mí personalmente si bien serán los mejores recuerdos de mi vida (hasta ahora), no serán jamás el suvenir mucho más importante al cual me refiero: mi familia, mis amigos, me entenderían. Hablo de que estas experiencias tengan un real significado en mi vida, que salgan de la fotografía de rigor, y del efecto facebook, y que influyan en mis decisiones de este nuevo año. Entonces decidí seguir buscando, hasta que de pronto en un pasaje angosto y oscuro, y con un gato que cuidaba su entrada, me percate de un letrero pequeño y roñoso que decía: “Exposición Dalí”. La exposición resulto ser una antigua casa en cuyas habitaciones tenía cuadros arrumbados por montones. En ese momento, me llamo especialmente la atención que hubieran tantas buenas imitaciones al más puro estilo de Salvador Dalí, de los cuales yo no conociera ninguno, y por sobretodo que no estuviera Gala (musa de Dalí) representada en ellos, sino otra mujer. La duda venció otra vez, y entonces me acerque a un costado de las habitaciones para preguntarle a un hombre: – ¿Como se llama ella? –, a lo que me respondió – Ella es Alicia, mi musa: mi esposa –. Y entonces el hombre viejo sentado a un costado de los cuadros resulto ser nada más y nada menos que uno de los cuatro negros y amigo peronsal de Salvador Dalí. Estos personajes, estudiosos del color y la figura humana, siguiendo un estilo común creaban colecciones completas bajo la dirección de un artista, en este caso Salvador Dalí quien finalmente solo colocaba su firma. Esto, pues el objeto de arte son: el autor y sus obras y no, solo sus obras,…, y los negros se caracterizaban por tener el talento pero no el carisma necesario para llegar a ser un artista, para mí, como ingenieros de buenas notas que no saben expresar una idea ,…, de ahí que la mayoría de los artistas sean reconocidos una vez muertos, ya que el carisma que les falto a sus vidas para llegar a ser un artista, surge una vez que se descubren sus miserables vidas,…., pero bueno, no quiero hablarles de arte. Yo quede "loco", el hombre comenzó a contar historias de su amigo Salvador Dalí (mi ídolo desde pendejo) tomando un té completamente amargo, ya que por problemas a la garganta el azúcar no producía ningún efecto en él. Una historia que me llamo particularmente la atención fue sobre una cena – Recuerdo que una vez Salvador nos invito a cenar a su casa – dijo – y antes hacer el brindis de recepción, él mismo exclamó – ¿Dónde está Salvador Dalí? – Todos quedamos mirándonos y pensando: "este hombre está loco", y luego de subir a su habitación y bajar con una corona y una túnica roja simulando ser un rey, él mismo dijo – Yo soy Dalí –. También recuerdo que me decía que Dalí tenía doble personalidad: por un lado, un solitario artista y por el otro, un extrovertido comediante. Le hable de mi proyecto arte y ciencia, de mis ganas de ser artista y a la vez investigador,…, pero sin embargo no podía dejar de preguntarle algo (pensando siempre en mi suvenir), y puesto que fue una de las sombras de Salvador Dalí, y yo que pensaba que siendo artista eras feliz, le pregunte: – ¿Fue feliz? – Y un en chasquido de dedos recordé todas esas noches en que me quedé sin dormir por INTENTAR ser artista ingeniero, y en los problemas que me trajo en el colegio por indisciplina, en la universidad por mi extrema ausencia en las salas de clases, con mis amigos por mi falta de preocupación por ellos, con mis novias por mis ganas de tener un musa buscando en ellas la perfección, y hasta en cosas como mi aspecto por mi constante cara de cansado con grandes ojeras. Y entonces el hombre viejo me dijo lo siguiente: “Si tuviera que vivir de nuevo, haría exactamente lo mismo: ser la sombra de Salvador Dalí, ya que para mí lo más importante no era ser reconocido, sino cultivar mi gusto por el arte, es decir: ser feliz. Estoy seguro que el plan de Dios es que todos seamos felices,  y no famosos ni ricos, y con esto me refiero estar cerca de tu familia, de tus amigos y lo más importante: haciendo lo que te gusta”. Ahora me quedo tranquilo, puesto que me llevo el suvenir mas importante del mundo: la sombra del personaje a quien yo mas idolatro resulto ser igualmente feliz sin tener ningun reconocimiento, es decir: solo haciendo lo que le gusta y estando cerca de sus queridos y amados. Este año 2012 prometo por sobretodo faltar a la regla, dejare de hacer cosas pensando en el éxito que es visto como éxito por los demás, dejare de pensar en lo que debería hacerse y en lo políticamente correcto, prometo también que seguiré buscando a mi musa (yo creo en el mito de la media naranja), prometo que también buscare la forma de hacer viable mi proyecto arte y ciencia (mi proyecto de vida): un trabajo donde haga lo que me guste, y donde mi pequeña familia, mi futura novia, mis hijos y mis pocos pero buenos amigos estén “cerca” de mi. Feliz año 2012.

Generalmente no hago caso a esas canciones que suenan por azar, esas que se transforman en sueños cuando de sonidos se transforman en imagenes, y que cuando intentas dormir, hacen que te levantes a buscar agua y a mirar por el jardín, (...), esta es una de ellas.

Abstract. Today most manufacturing efforts in the industry are directed toward producing objects with forms and dimensions specifics. This situation opens the field of dimensional metrology, where several applications are available, and based on different technologies. This paper introduces a new strategy called SMS – Self-Measurement Systems – for dimensional measurement using the smart dust network concept. With this concept, we can imagine that the products will have in the future self-measurement capabilities based on the localization of the smart particles. In this paper we develop the SMS strategy and demonstrate the feasibility using a simple geometric form: the square.

Résumé. Les réseaux de capteurs constituent actuellement un domaine d’étude et de recherche particulièrement privilégié. Les évolutions technologiques des capteurs et de leurs moyens de communication permettent d’imaginer des applications nouvelles pour un futur relativement proche. Parmi ces applications, nous nous sommes, pour notre part, focalisés sur la métrologie dimensionnelle.  Ce papier a donc pour vocation, dans un premier temps, à recenser les différents travaux de recherche qui utilisent les réseaux capteurs sans fil (ou Wireless Sensor Networks) à des fins de métrologie dimensionnelle. Dans un second temps, ce papier propose un principe d’auto-mesure d’un produit embarquant un réseau de capteurs sans fil. 

¿Puedes ser amante de alguien que no ves? Los amantes de René Magritte es una obra de óleo sobre lienzo pintado en 1928, y que pertenece a una colección particular. En este caso, vemos un concepto vinculado a la imposibilidad del encuentro entre dos amantes, que intentan besarse, pero que no se ven. Este es un ejemplo de cuadro surrealista, al no tener un significado entendible a primera vista para nuestra razón. Magritte invita así a sus seguidores a realizar una lectura más profunda de su obra, a pararse ante el cuadro para que el espectador se dé cuenta de su significado.

Es un tema aislado, sin importancia, pero provocador, rebelde, imaginativo, una visión nueva de un tema amoroso. Se ve perfección técnica, algo que no era muy abundante en las vanguardias anteriores.  Llama también la atención que en este caso se trate de una pintura más realista que de costumbre, pero que deja en el espectador un desconcierto que es la raíz de su surrealismo, una especie de contradicción subconsciente. Sí, se trata de un cuadro de amor, pero absolutamente imposible.

Résumé. Les réseaux de capteurs constituent actuellement un domaine d'étude et de recherche particulièrement privilégié. Les évolutions technologiques des capteurs et de leurs moyens de communication permettent d'imaginer des applications nouvelles pour un futur relativement proche. Parmices ces applications, nous nous sommes, pour notre part, focalisés sur la métrologie dimensionnelle. Ce papier a donc pour vocation, dans un premier temps, à recenser les diférents travaux de recherche qui utilisent les réseaux capteurs sans fil (ou Wireless Sensor Networks) à des fins de métrologie dimensionnelle. Dans un second temps, ce papier propose un principe d'auto-mesure d'un produit embarquant un réseau de capteurs sans fil.

In this work, a new strategy and algorithm for dimensioning transportation fleets for the delivery of consumerproducts from a distribution center (DC) to retailers is presented. The algorithm named CK, works on ahorizon in which a delivery forecast is deployed. Given a set of vehicles and the delivery orders forecast, avolumetric optimization routine determines the optimal length of a container having a standard width andheight. A set of parameters such as the desired customer service level, concentration level (i.e., expecteddeliveries per day), and expected growth rate, give the necessary flexibility for the decision making process.The CK algorithm simulates the behavior of costs for a finite number of test fleets and chooses the mostefficient. Efficiency is measured as the best assignment of volume to a delivery in a given transport. The CKapproach was implemented in a manufacturer and distributor of appliances in Santiago of Chile leading to adecrease of 25,8% of the annual spending in transportation services, an increase of 35% in utilization of theavailable capacity, and an increase from a historical performance of 95% in customer service level to a 99,93%.

En esta sección quiero compartir algunos bocetos o estudios que hize a muy temprana edad con el objeto de  representar solo un concepto, gráficamente. Los bocetos no tienen calidad tecnica, pero mi idea siempre fue esbozar rapidamente un concepto, en donde las palabras no fueran necesarias para explicarlo. Mas tarde comprendería gracias a un amigo y su libro PiscoDalico Dalí, que este intento es el llamado surrealismo, el cual se basa en la construcción abstracta de un puente entre lo netamente onírico, y lo real.